一、调查问卷
1.土谷祠内光秃秃的土坑
2.没有冰箱
3.如果有闲钱,就去赌博买酒喝醉后晃晃悠悠回土谷祠;如果没闲钱,则赊账喝酒。若实在找不到酒,就骂骂咧咧地进入梦乡。唯有特殊情况(生计发愁或要革命了)下他会想些有关人生发展的大事(一般是醉醺醺的)。
4.不识字,没文化
5.从没见过书,更别提电视了
6.生活的忙碌让他早已忘记妈妈的模样,旁人更无从所知,他幼年的经历,因此他的妈妈早已无从考证了。
7.未庄里和他一样游手好闲的闲汉,或许就是他最好的朋友,但他们只是喜欢看他好笑,有时还竟动手打他,故不太算的上朋友。吴妈能喋喋不休的跟他唠嗑,但自从阿Q冲她下跪后便再不能见,也算不上朋友。至于小D、王胡之流,阿Q本身就瞧不上他们,哪还敢攀扯跟阿Q之友呢?跟他一起偷盗的盗贼们,相比正痛恨他临阵脱逃,想抓他不着呢,更说不上朋友。因此,他身边应该没有朋友。
8.他经常也就两手空空,也许有时会用破布包个小包,总之不甚常见。
9.一般他在想一些人生大事的时候,或许会失眠,如女人、革命,但一般想着想着就睡着了。
10.最害怕假洋鬼子的哭丧棒,因为被打是真的疼
11.依稀记得我四年级的时候,第一次见到他被押往法场的片段。一路上,人群熙攘,哄哄闹闹,众星拱月般的将他送到了刽子手的面前,只可惜绕了一大圈,也没从他嘴里挤出半句戏,周围人甚是遗憾。
12.出现问题,一般是以情绪左右,而他的情绪则取决于本能,如他本能的对假洋鬼子的不喜,以及对王胡小d之流的鄙视。
13.抢劫赵家是他们没有叫上他,应该是他平生最为遗憾,也至死记忆最为深刻的一件事了
14.他没有什么周日的概念,所以周日也跟平常一样,没钱的时候找地儿做短工,有钱的话就在店里喝酒赌博跟人侃大山当流氓
15.瘦弱的身板不高,有着一头黄辫子,头纱还要很醒目的一块癞,但他视为平生之大忌,谁敢说他的头皮,他就要跟谁一决雌雄。
16.唱戏的时候把手一扬,做出挥舞钢鞭的姿势,格外威风。
17.他最喜欢的应该就是酒了
18.阿Q,出生日期不详,应该是19世纪70,80年代的某一年。
二、文段
“阿Q,快点,还是老样子,舂米。”钱府的小伙计进到土裕寺大声对阿Q说道。
随后阿Q就困兮兮地爬起来,一面“妈妈的”抱怨着昨天喝了太多酒脑壳昏,一面往钱府慢吞吞晃悠悠地走。
然而到了舂米场时阿Q却很不平,原因是路上王胡轻蔑地瞟了他一眼让他很不快。
“王胡这东西越发猖獗了,马路上敢用那种眼神看我,吃了熊心喝了豹胆了,真是世风日下,人心不古!”阿Q越舂米越愤懑,逐渐握紧了舂米棒,却不见运动。
“等干完了活,必定把你拽着辫子摁墙上磕几个头,让你你见识见识谁才是大爷!哦,还有小D,也该把他揍一顿了。接着去喝几碗酒,跟别人说说,那多威风!哈哈!”想着阿Q将一只手抬起做出要想前抡的举动。
“阿Q,你不舂米,在那傻笑干嘛?”没好气的管家正好走到舂米场,抓住阿Q就是粗着嗓音咧着嘴一顿训斥,“不好好干,就别想要工钱,以后也别来了!”
慌得阿Q连忙将那只手赶紧放回舂米棒用力地舂了几下。等人走远了,他开始回顾管家的话:“未来……是该考虑考虑未来了,冬天快到了,夹袄还没赎回,那不要冻死。还有土裕寺也太空了些……要是有钱就好了……工钱!”
阿Q猛地跳起,“对啊,如果我每天都来做工,也别去喝酒,更别去赌,那……十天就能赎回夹袄,再攒个几天,置些家具,慢慢地我阿Q就阔啦!”阿Q想得很高兴,手中的舂米棒也伴随着上下翻动,鱼龙飞舞,“咚、咚”之声如缝纫机的钉头般急促,又似江中巨鲲,一击千浪,地动山摇。
白驹过隙,米已舂尽。阿Q依着墙壁,望着这几缸自己的劳动成果,更开心地仍盘算着省开支,置家产的进取之道。他挺直了腰化解疼痛,肩起了黑暗的沉重枷锁,昂首眺望山顶的灿灿金光。
一个老大爷走来,正好看见半依墙壁面带微笑两眼朝天的瘦伶仃阿Q,赞颂道“阿Q真能做!”这话于阿Q比更烈的酒都烈,让他晃悠悠地更开心了,领了工钱走在大街上心里只想“我阿Q要阔啦!”,嘴里就唱“手执钢鞭将你打”,正巧碰到酒楼前,便头也不回地进去和人聊天吃酒,把工钱又喝了个精光。
你你你没写正文啊
疯癫癫的描写很符合阿Q的形象,有内味了
以模仿来说,很有内味儿?。阿Q的短视、自相矛盾,旁人的势利眼,乡下劳作的粗鄙乏味…… 结尾收得干净利落?
以创造来说,老月亮捉住了什么鲁迅先生未及深入探究的话题,往里捅一捅窗户纸呢?
一、人物问卷2
1. 阿Q是怎么阔的,他有钱那段的威风经历。不过如果他在阴间能了解一些高于他思维本身的自由观点,可能会控诉自己被枪毙时人群的经历。
2. 向吴妈告白后没人找他做工的生计问题。阿Q远遁,而土裕寺无人。阿Q的中兴与再次跌到谷底。来源于他的无知,愚蠢,浑噩。
3. 自己(他好像连自己都不关心,只会在饿肚子时考虑物质供给),没人在乎他,不过看守土裕寺的老大爷可能总是想去把他赶走。最甜蜜记忆:走在大街上喊“造反啦”等到尊重;不好:被王胡揍。
6. 第6个问题:一样没啥影响,或许有些微弱影响就是阿Q会到处宣扬自己劳动获得报酬和储蓄意识这些现当代新思维的萌生。
二、作者阐述
1. 阿Q像聂赫留朵夫的复活一样在偶然的涨落下突然走到了思维解放的路口却因小小的原因仍归于浑噩与愚昧。
思想解放阐述的不清晰,铺垫不够,没有体现阿Q转变的跨时代意义,使后来的重归浑噩的意义不明显
2. 还可以,以为这与原文有些关联(算是个扩写)
3. 怎么准确去把握人物内心的转变并体现其重要性。
对于阿Q心理活动表现在肢体动作上的描写好棒,可以看出他的心理路程。