非虚构

1.

在人们尚未参透世间的道理时，也许会有人和我一样认为黑夜会在每一个未知的白昼结束时降临。

我想，人的暮年和童年往往没什么区别……

2.

执着，一个多么可贵的性格。试想从小被执着之水浇灌出的花朵又怎会背离它的命脉。尽管强风压迫，雨水侵袭。我一遍一遍重复着正确的事，在循回的反复记号中，乐曲倒回到最初的位置，再进行到结尾，再回溯至开头……令我厌恶的阈值不断提高，使我的忍耐不断增强，使我的意志不断更正，它重塑我的血肉，熔铸我的精神，让我以为，重复的生活是一种应然的常态，使我厌恶新的体验，使我憎恨一切改变，因为世界本该一成不变，世界本该摒除未知的体验。

可这不是永恒。人总要活着，就像活着本身是一种恩赐，我们理应感恩生命赐予的一切讴歌与苦难，尽管你并未做好周全的准备，尽管时机并未成熟，尽管……热情是一种多么少见的体验，可它偏偏选择了我。我只知道它使我引以为傲的坚韧破碎再重组，直到现在仍未重塑，在你向它请求，给予你一些慰籍时，它冷漠地开口，说你本就应当承受。

诅咒和洗礼使我的骨骼融进地狱之火，我不想听见外物的喧嚣。对啊，谁说我向来生在天堂，也许人降生本就是为了赎罪，到最后辛苦铸成的意志，引以为傲的事物都会被伤害的体无完肤，尽管我的精神早已破碎，我也不能使我的肉体损伤分毫，因为不值得，也因为这样的恩赐绝不能违背。

也许人生本就残缺，无论是身前，还是身后。

3.

一个人的审美是在童年养成的，我坚信这一点。无论是春的和煦或是夏的暴烈，亦或是秋的平淡或是冬的严寒；你是喜爱易碎的霎那或是轻倦的永恒？或是太阳和月亮？山川或冥河？

审美是否应当被匡定？它是否存在绝对的正确？

一切的指导是否有绝对遵从的教条？它不以暴力而约束,不以论证而说服……困倦，疲惫，寒冷，都被压制，压制在绝对的圣光之下。

4.

比起事物的轮转，单调的黑白会指引前路。

现在想起损坏的两把扇子，已经没有什么特别的感受了。

第一把是编织成的蒲扇，圆形，被布包了边，父亲买了两把。比起坚硬它更柔软，比起温柔它更刺痛。现在它留在郊外的家中，像折了翼的鸟，干枯的扇叶刺破边界，落了灰。

第二把是折扇，纸页硬挺红木坚硬，这次连接他们的是胶水。在我的印象中不怎么牢固，否则怎么会经不住父亲在教学中短短两周的使用？现在它已经不知所踪。

第三把不是扇子，是木尺。接触到的刹那一时不知应当感到懊悔还是心疼。我还记得从故宫文创店买回的时候花了我很多零花钱，可它现在开裂，放在书架的缝隙中。庆幸钢琴的损坏较小，毕竟钢琴不会愈合，于是理应不被如此粗暴地对待。

对吧？更何况的确卓有成效。

除此之外还有很多，但一个庸人显然记不下那么多难忘的岁月，更何况它已经成为了常态。

这些只是不会被记录的廖廖几笔，更多的过去早在流逝中消散在时间了……所以，它们只不过是存在于我身体中，不知道何时会离开的，一部分。